هنر و خلاقیت در متفاوت دیدن است

گفتگوی امروز ما با فریبا افشار شاعر مجموعه مسافری از شهر سیب ها است. این گفتگو را بخوانیم:

--دیدگاه شما نسبت به هنر و خلاقیت چیست ؟

فکر می کنم هنر و خلاقیت در متفاوت دیدن است،دیدن چیزهایی که از نگاه بقیه دور مانده و در عین حال توجه شما رو جلب کرده واز زاویه ی دیگری به آن ها نگاه می کنید.

-- از کتاب تان برای ما بگویید؟

هدف من از چاپ کتاب جمع آوری نوشته هایم بوده و هیچ گاه ادعایی مبنی بر شاعری نداشتم.آنچه نوشتم حرف دلم بوده و حقیقتا برای خودم نوشتم. اسم کتابم «مسافری از شهر سیب ها هست »که مربوط به یکی از غزل های کتاب هست. در این کتاب تعدادی غزل و چند برگی هم دلنوشته هست و فکر می کنم نوشته ی پشت جلد کتاب حرف های من را تصدیق می کند.

 --چه اشخاصی بهترین تاثیر را در شروع و دوام کار هنری شما داشته اند؟

از شخص خاصی نمیاتوانم نام ببرم. من از گذشته همیشه تحت تاثیر «سعدی» و «حافظ »بودم وبعدها از اشعار بزرگان دیگر هم تاثیر گرفتم.

--گر  چه جیز را راجع به خودتان تغییر می دادید؟

احساسات و عواطف زیاد و اینکه خیلی نسبت به هر کاری ویا هر کسی که با من به نحوی در ارتباطه احساس مسولیت دارم واز این کار زیاد راضی نیستم و اگر می تونستم واقعا این را تغییر می دادم.

-- چند کتاب معرفی کنید که در زندگی شما تاثیر گذار بوده است؟

کتاب های خیلی زیادی در زندگی من تاثیر داشته چون کلا وقتی کتابی رو می خوانم انگار با آن زندگی می کنم
ولی کتاب تنهایی پر هیاهو اثر زیبای بهومیل هرابال که اهل کشور چک بود رو بارها خوندم و هر بار تاثیرش در من بیشتر شد.

-- تعریف صلح از زبان شما ؟

صلح واژه ی مجهولی هست مثل عشق، که هنوز هیچ تعریف جامعی از اون نشده که کلیت تاریخ بشر سَرِ آن به توافق برسند.

تو هر کشوری و یاهر ملتی صلح تعریف خاص خودش و داره و در واقع هر قومی یک گونه از توافق را، چه موقت و چه دائم صلح قلمداد می‌کند. از نظر فلاسفه هم صلح بارها دستخوش تحول انقلاب اساسی در متن و مفهوم این واژه شده، مثلا ارسطو صلح رو غایتِ جنگ می دانست.
به عقیده ی افلاطون و شاگردش ارسطو، بیشتر کشورهای جنگ افروز تا زمانی که نبرد می کردند ایمن بودند و در غایت نبرد و حس بدست آوردن منفعت از جنگ وارد صلح می شدند اما بر خلاف رای ارسطو که غایت جنگ و کمال جنگ رو صلح می دانست امانوئل کانت صلح رو نقطه ی معقول جنگ میداند و به نظر آن هرچه ويرانگري جنگ كمتر و شرايط صلحي كه طرف پيروز تحميل مي‌كند از انتقام جويي كمتري برخوردار باشد، صلح به دست آمده مي‌تواند طولاني‌تر و مطمئن‌تر باشد و صلح مطمئن، تنها هدف معقول در هر جنگي هست.
بهرحال تا زمانیکه دوتن به مفهوم دو فرد بر روی کره ی زمین زندگی می‌کنند همواره جنگ و نبرد در بین خواهد بود و حقیقتا می‌شود گفت که صلح ابدی هرگز اتفاق نخواهد افتاد
گفتم دل رحیمت کی عزم صلح دارد
گفتا مگوی با کس تا وقت آن درآید (حافظ)

-- جایگاه نقد آثار هنری در کشور  از نظر شما ؟ جایگاه نقد آثار هنری در کشور نقد آثار هنری در کشور هم مانند خود هنر حال و روز خوبی ندارد از اونجایی که آثار هنری نسبت به گذشته کمرنگ و کم مفهوم شده بنابراین نقد آثار هم به همین میزان دچار نوعی بیمارگونه گی شده است. در گذشته و مثلا در بخش شعر و ادبیات فرهیختگانی نظیر جلال الدین همایی، ملک الشعرای بهار، ادیب نیشابوری صادق سرمد و امثالهم دست به نقد آثار ادبی می‌زدند که خودشون در حوزه ی شعر و ادب گوهر رخشنده ی مفاخر ادبی بودند، در حقیقت من هم بااین ایده موافقم که منتقد شعر مثلا، خودش باید مراحل شعر را طی کرده باشه و بعد دست به نقد شعر ببرد، در غیر اینصورت منتقدی که از سرایش شعر بی‌خبراست چطور می‌تواند که به شاعر خرده های ادبی بگیرد. با تما این ها، وجود منتقدان ضروری به نظر می‌رسد و اگر منتقدی اهل باشد به بالندگی هنر کمک می کند.

-- یک جمله ی طلایی یا از خودتان یا دیگران ؟

فکر می کنم این بهترین و طلایی ترین حرف باشد
ما هیچ نیستیم،
جز سایه‌ای ز خویش

آیین آینه،
خود را ندیدن است

(قیصرامین پور)

--و حرف آخر ؟
ابتدا از شما که به من فرصت این مصاحبه رو دادید بسیار سپاسگزارم.
و بعد آرزوی سلامتی که مهمترین عامل هست و ما بعد از روبرو شدن با ویروس کرونا بیشتر از قبل بهش نیاز داریم و باید قدرش را بدانیم، دارم و همچنین آرزوی آزادی و گشایش در همه ی امور برای کشورم و مردمم دارم.

انتهای پیام/