مردم یافت‌آباد نیز همچون دیگر اقوام ایران از قدیم برای خود رسم و رسوم و باورهای خاصی داشتند. باورها و رسومی که گاهی با قوم‌های دیگر شباهت و گاهی تفاوت‌هایی داشت و در روزگاری نه چندان دور در بین اهالی یافت‌آباد اجرا می‌شد.
تا چند سال پیش چهارزانو نشستن دور سفره و پذیرایی از مهمانان توی ایوان و بهارخواب فرش شده با قالیچه‌های ایرانی و پشتی‌های ترکمنی، نشانه اصالت و فرهنگ کهن پارسی بود و در هر فرصتی از طریق تصاویر کتاب‌های درسی یا سریال‌های تلویزیونی به مردم یادآوری می‌شد.
مقایسه‌کردن خودمان با دیگران دردناک است، حقیقتی که بیشتر ما آن را تأیید می‌کنیم و در این گزارش به چرایی و راه‌حل‌های ممکن برای مقایسه‌نکردن خود با دیگران، می‌پردازیم.
درگذشته‌های نه‌چندان دور، درست قبل از ظهور تکنولوژی، دیدوبازدیدها رنگ و بوی دیگری داشت. گاهی نوشیدن یک استکان چای بهانه‌ای می‌شد برای آنکه شب‌ها تا پاسی از شب دورهم جمع شویم اما امروز برای تازه کردن دیدارها همدیگر را به مهمانی مجازی دعوت می‌کنیم.
برای اینکه خودروهای برقی بتوانند در جوامع مختلف توسعه داشته باشند، نیاز است تا انواع ارزان‌قیمت آنها در اختیار مردم قرار بگیرد
در منطقه ما که محله ۱۲۰۰ ساله دولاب را در دل خود جای داده، پیدا کردن نشانه‌های هویت تاریخی محله فعالیتی درخور توجه است. کاری که «علی رضا عسگری»، پژوهشگر تاریخ محله و مدیر خانه فرهنگ و هنر منطقه، آن را شروع و در قدم اول درها و سردرهای قدیمی منطقه را شناسایی کرده است.
از سال ۱۲۶۸ هجری شمسی که خودروها در خیابان‌های شهر تردد کردند، چهره شهر دگرگون شد. درشکه و گاری کم‌کم جای خود را به رقیب‌های قدرتمند و تازه‌واردها دادند و کم‌کم این وسایل نقلیه کندرو به جزیی از خاطرات شهرنشینان تبدیل شدند.
در گزارش زیر درباره سیر تاریخی پاتوغ در تهران و نسبت آن با تحولات تاریخی این شهر، نکات خواندنی وجود دارد. پیشنهاد می‌کنیم خواندن آن را از دست ندهید.
مرحوم آیت‌الله محمدتقی فلسفی در خیابان ری زندگی می‌کرد، جایی که امروز به جای آن خانه قدیمی که محل درس و بحث آن خطیب یگانه دوران و شاگردانشان بود، بنایی تازه تأسیس به نام دارالمبلغان فلسفی قرار دارد.
یک معلم مدرسه و دانش‌آموزانش کشف کردند که ممکن است محاسبات ناسا در ماموریت دفاع سیاره‌ای اشتباه باشد.