گروه اجتماعی یکتاپرس؛ هم مدیران جوان، نوآور و شجاع سر کار بیایند و هم ساختار‌ها و برنامه‌ها و شیوه‌ها و مدل‌های جدید و نوآورانه حل مساله، به میدان بیایند.
در گام دوم انقلاب اسلامی باید از توجه صرف به حاکمیت و حاکمان گذر کرد، مساله مهمتر مدل حکمرانی است. جوان سازی و مردمی سازی حکمرانی و نهضت پیشرفت؛ تحول حکمرانی بر مبنای نظریه حلقه‌های میانی ما مردم است.
وقتی میگوییم حکمرانی یعنی فارغ از حاکمان و حاکمیت افرادی که بر سر کار می‌آیند برای حل مسائل کشور مدل و الگویی تحولی، نوآورانه و مردمی میبایست داشته باشند.
باید یادآور شد که اگر تنها به دعوای بین آدم‌ها بپردازیم و غایت هدفگذاری مان انتخاب حاکمانی به لحاظ تیپولوژیک همسان با ما باشد، دولت گذشته با محاسن و ریش‌های فراوان بیشترین مجوز‌های بانک‌های خصوصی را قارچ گونه صادر کرده و ریل گذاری نگاه نئولیبرال را تعمیق و زمینه شکاف طبقاتی بیشتر را شکل داده است.
می‌شود ریش داشت و به لحاظ مدل غربی‌ترین و شکست خورده‌ترین مدل‌های پنجاه سال غرب را با اعتقاد در این کشور پیاده نمود.
جوان سازی حکمرانی یعنی میبایست تحول و تغییر برآمده از مبانی و اصول و نگاه تمدنی و بومی خودمان باشد و حتما قید نوآورانه بودن و مزیت ساز بودن را به همراه داشته باشد وگرنه با تغییر آدم‌ها و جایگزین شدن جوان‌ها با پیرمرد‌ها بدون داشتن برنامه برای تحول، یاس و ناامیدی بیشتر از قبل جامعه را فرا خواهد گرفت. باید هر جا که اعتمادی به جوانان شد عطر تحول، نوآوری و حل مساله و پیشرفت آنجا را فرا بگیرد.
پی نوشت: حدیث از امام هادی هست که هر کس حضرت عبدالعظیم را در ری زیارت کند همانند آن است که امام حسین را در کربلا زیارت نموده است.
این حدیث ما را رهنمون شد تا برادر خواندگی شهر ری را با شهر‌های مقاوم دنیای اسلام کلید بزنیم.
ابتدا #کربلا و ری با هم #برادرخواندگی امضا کردند و بنا شد دانشگاه‌های دو شهر و مراکز علمی و ورزشی و فرهنگی و اقتصادی با هم مراودات خودشان را شروع کنند.
قرار بود طی هفته‌ای به نام این برادرخواندگی؛ نخبگان اقتصادی اجتماعی و فرهنگی لبنان و ایران و عراق در تورنمنت‌هایی عملیاتی گرد هم بیایند.
یک حدیث می‌تواند مبدا تحول راهبردی شود و مناسبات اقتصادی و مزیت‌های جدیدی را برای یک شهر ایجاد کند اگر نگاه مان به مبانی و ظرفیت‌های خودمان باشد.
انتهای پیام/
